गीतों की मकरंद-वाटिका (Geeton Ki Makrand Vatika / Vijay Bagari ‘Vijay’)

बागरी साहब के गीतों और नवगीतों में सम-सामयिक प्रश्न, युगीन यथार्थ और आधुनिक बोध भी जिस कलात्मकता के साथ उपस्थित होता है वह भी सुंदरम् के माधुर्य का ही अनुभास कराता है। मूलतः प्रेम, शृंगार, प्रकृति-सौंदर्य, सांस्कृतिक वैभव, देशानुराग, देशभक्ति और उदात्त मानवीय मूल्यों की चिरंतन परंपरा को अग्रसर करने वाले बागरी जी के गीतों की उत्कृष्ट अभिव्यंजना, अर्थदर्शी उक्ति वैचित्र्य, प्रांजल भाषा, संयत छंद-विधान, मौलिक कल्पना, प्रतीकों के नव्य प्रयोग, एकल और संश्लिष्ट बिंब-विधान, प्रभावी लय-प्रबंधन, सहज कलात्मक संप्रेषण, सहृदय-सानुकूल अनुरंजिनी क्षमता स्वानुभूति की तीव्रता, युगीन यथार्थ का प्रक्षेपण, पीड़ित के प्रति सहानुभूति, भाषायी विचलन की उत्कृष्टता, मिथकीय प्रयोग, परिपक्व समानांतरता, भाव एवं विचारों का समन्वय आदि ऐसे तत्त्व हैं, जो पाठकों का मन मोह लेते हैं।

Bagari saahab ke geeton aur navageeton men sam-saamayik prashn, yugeen yathaarth aur aadhunik bodh bhi jis kalaatmakata ke saath upasthit hota hai vah bhi sundaram ke maadhury ka hi anubhaas karaata hai. MoolatH prem, shRingaar, prakRiti-saundary, saanskRitik vaibhav, deshaanuraag, deshabhakti aur udaatt maanaveey moolyon ki chirantan paranpara ko agrasar karane vaale baagari ji ke geeton ki utkRiST abhivyanjanaa, arthadarshi ukti vaichitry, praanjal bhaaSaa, sanyat chhand-vidhaan, maulik kalpanaa, prateekon ke navy prayog, ekal aur sanshliST binb-vidhaan, prabhaavi lay-prabandhan, sahaj kalaatmak sanpreSaN, sahRiday-saanukool anuranjini kSamata svaanubhooti ki teevrataa, yugeen yathaarth ka prakSepaN, peedit ke prati sahaanubhooti, bhaaSaayi vichalan ki utkRiSTataa, mithakeey prayog, paripakv samaanaantarataa, bhaav evan vichaaron ka samanvay aadi aise tattv hain, jo paaThakon ka man moh lete hain.